Exposición en Alianza Francesa, Quito, 5 – 26 oct/22
En la exposición temático-antológica “Cosmogonías de un pintor”, Miguel Betancourt presenta un diálogo fascinante entre el presente y las raíces precolombinas de América. A través de una selección de obras que abarcan más de dos décadas, el artista traduce el legado de culturas como Valdivia, La Tolita, Quitus e Incas en un lenguaje pictórico contemporáneo, donde la mitología y el mestizaje estético son los protagonistas.
Un viaje a través del Pacha
La muestra utiliza el concepto andino del Pacha (espaciotiempo) como hilo conductor, dividiendo la experiencia en tres mundos interconectados:
- Uku Pacha (Mundo Interior): Betancourt explora el mundo de los ancestros y la pervivencia de lo antiguo. Aquí destacan composiciones ortogonales y figuras fitomórficas que brotan de soportes como el cáñamo, transformando la visión de la “muerte” en un estado de vida latente y colorido.
- Kay Pacha (Mundo del Ahora): El artista sitúa a los personajes prehispánicos en situaciones cotidianas: bañistas en el mar, diálogos en sillas manteñas y retratos de chamanes. Es una humanización del mito donde los objetos ceremoniales cobran vida en el presente.
- Hanak Pacha (Mundo de lo Sagrado): El espacio de los dioses y lo etéreo. En esta serie, las figuras levitan en atmósferas estelares, fusionando la iconografía ancestral con el sincretismo religioso occidental, resultando en obras potentes como “Venus nace en los mares” o sus particulares visiones de la crucifixión.
Sincretismo y Materia
La obra de Betancourt en esta colección es una narratología pictográfica. Su estilo, que navega entre la abstracción y la figuración, se apoya en una paleta cromática intensa y el uso audaz de materiales, reafirmando su identidad como un artista que, aunque bebe de las vanguardias occidentales, mantiene su espíritu liado a sus orígenes indoamericanos.
“Una semiosfera de creación artística que agrupa las visiones cosmogónicas de Miguel Betancourt, cifradas en un pensamiento ligado a los mundos antiguos.”
